मनुष्य अपने जीवन में अनेक प्रकार के अकाउंट बनाता है। कोई बैंक बैलेंस बढ़ाने में लगा है, कोई जमीन-जायदाद जोड़ने में, कोई शोहरत कमाने में। सुबह से लेकर रात तक इंसान भागता रहता है, संघर्ष करता रहता है, योजनाएँ बनाता है, ताकि उसका संसार मजबूत हो सके। लेकिन एक प्रश्न ऐसा है जो शायद हम स्वयं से कभी पूछते ही नहीं—क्या यह सब वास्तव में “परमानेंट” है?
यदि आज संसार के सबसे धनी व्यक्ति से भी पूछा जाए कि क्या वह अपने साथ अपनी सम्पत्ति लेकर जा सकता है, तो उत्तर “नहीं” ही होगा। मृत्यु के द्वार पर पहुंचकर करोड़ों-अरबों का खजाना भी मनुष्य को एक क्षण अतिरिक्त जीवन नहीं दे सकता। यही कारण है कि शास्त्र बार-बार कहते हैं कि संसार की हर वस्तु अस्थायी है।
लेकिन एक अकाउंट ऐसा है जो न जन्म से समाप्त होता है, न मृत्यु से। वह है—आपके कर्मों का अकाउंट। यही वह “परमानेंट अकाउंट” है जिसे स्वयं ईश्वर संचालित करते हैं।

कर्मों का वह खाता जिसे ईश्वर स्वयं संचालित करते हैं
Bhagavad Gita में भगवान श्रीकृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि मनुष्य को केवल कर्म करने का अधिकार है, फल पर नहीं। इसका अर्थ केवल इतना नहीं कि कर्म करते जाओ, बल्कि इसका गहरा संकेत यह है कि संसार में किया गया कोई भी कर्म व्यर्थ नहीं जाता। प्रत्येक विचार, प्रत्येक शब्द और प्रत्येक कार्य ईश्वर की व्यवस्था में दर्ज होता रहता है।
मनुष्य बैंक में पैसा जमा करता है ताकि भविष्य सुरक्षित रहे, लेकिन ईश्वर के इस अकाउंट में जो जमा होता है, वही वास्तव में उसके अगले जन्मों और आत्मिक यात्रा का आधार बनता है। यदि आपने किसी दुखी व्यक्ति की सहायता की, किसी रोते हुए को सांत्वना दी, किसी भूखे को भोजन कराया, माता-पिता का सम्मान किया, सत्य का साथ दिया—तो यह सब उस अकाउंट में पुण्य के रूप में जमा होता रहता है।
वहीं दूसरी ओर यदि मनुष्य छल, कपट, अहंकार, अन्याय, लालच और दूसरों को पीड़ा देने में जीवन व्यतीत करता है, तो यह उसी अकाउंट में ऋण की तरह जुड़ता जाता है। संसार की अदालतों से भले ही कोई बच जाए, लेकिन ईश्वर की व्यवस्था से कोई नहीं बच सकता।
पुराणों में वर्णन मिलता है कि मृत्यु के बाद मनुष्य के कर्मों का लेखा-जोखा सामने आता है। वहां न सिफारिश चलती है, न धन, न शक्ति। वहां केवल कर्म बोलते हैं। यही कारण है कि संत-महात्मा बार-बार कहते हैं—“मनुष्य खाली हाथ आता है और खाली हाथ जाता है, लेकिन कर्म साथ जाते हैं।”
कलियुग में ईश्वर तक पहुँचने का सबसे सरल मार्ग
आज का मनुष्य अत्यधिक व्यस्त है। उसके पास समय कम है, चिंताएँ अधिक हैं। मन बेचैन है, रिश्ते कमजोर हो रहे हैं और आत्मा भीतर से थकी हुई महसूस करती है। ऐसे समय में शास्त्र एक अत्यंत सरल मार्ग बताते हैं—नाम स्मरण का मार्ग।
कलियुग में ईश्वर तक पहुँचने का सबसे सुलभ महामंत्र माना गया है—
हरे कृष्ण हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम, राम राम हरे हरे।

शास्त्रों में कहा गया है कि कलियुग में मनुष्य का मन अत्यंत चंचल और कमजोर हो जाएगा। वह कठिन तपस्या, वनवास या लंबे योग-साधना मार्ग का पालन नहीं कर पाएगा। इसलिए भगवान ने नाम जप को सबसे सरल और प्रभावशाली साधना बताया। जब कोई श्रद्धा और प्रेम से इस महामंत्र का उच्चारण करता है, तो धीरे-धीरे उसके भीतर का क्रोध शांत होने लगता है, अहंकार कम होने लगता है और हृदय में करुणा जागने लगती है।
लेकिन केवल माला फेरना ही पर्याप्त नहीं। Bhagavad Gita यह भी सिखाती है कि सच्चा अध्यात्म व्यवहार में दिखाई देना चाहिए। यदि मनुष्य मंदिर में घंटों पूजा करे, लेकिन बाहर आकर किसी गरीब का अपमान करे, किसी कमजोर को पीड़ा दे या अपने स्वार्थ के लिए दूसरों को छलता रहे, तो उसका आध्यात्मिक अकाउंट नहीं भरता।
भगवान श्रीकृष्ण ने गीता में दया, समभाव, क्षमा और करुणा को दिव्य गुण बताया है। इसका अर्थ है कि दया केवल भावुकता नहीं, बल्कि ईश्वर तक पहुँचने का मार्ग है। जब मनुष्य इंसानियत के साथ जीवन जीता है, तब उसके भीतर ईश्वर का प्रकाश बढ़ता है।
यही कारण है कि संत कहते हैं—
“जिस हृदय में दया नहीं, वहां भक्ति टिक नहीं सकती।”
दया, करुणा, इंसानियत और अध्यात्म का यह संयुक्त मार्ग ही आपके “परमानेंट अकाउंट” को अच्छे कर्मों से भरता है। जब आप किसी अनजान व्यक्ति की मदद करते हैं, किसी दुखी को सहारा देते हैं, किसी को क्षमा करते हैं या बिना स्वार्थ के प्रेम करते हैं, तब वास्तव में ईश्वर के खाते में आपके पुण्य जमा होते हैं। यही वह धन है जो मृत्यु के बाद भी आपका साथ देता है।
क्यों खाली महसूस होता है मनुष्य का जीवन?
आज विज्ञान ने अत्यधिक प्रगति कर ली है। बड़े-बड़े शहर, चमचमाती गाड़ियाँ, आधुनिक तकनीक और अपार सुविधाएँ मनुष्य के पास हैं। फिर भी भीतर एक अजीब खालीपन है। लोग तनाव में हैं, अवसाद में हैं, रिश्ते टूट रहे हैं, नींद गायब हो रही है। आखिर ऐसा क्यों?
क्योंकि मनुष्य ने अपने असली अकाउंट को भूलकर केवल अस्थायी चीज़ों में निवेश करना शुरू कर दिया है। उसने आत्मा की जगह शरीर को प्राथमिकता दी, सेवा की जगह स्वार्थ को, और ईश्वर की जगह अहंकार को।
शास्त्र कहते हैं कि आत्मा का भोजन केवल भक्ति, प्रेम, सत्य और सेवा है। यदि मनुष्य केवल भौतिक वस्तुओं को इकट्ठा करता रहेगा, तो बाहर से समृद्ध दिखने के बावजूद भीतर से गरीब होता जाएगा। यही कारण है कि कई बार गरीब व्यक्ति भी प्रसन्न दिखाई देता है और अपार धन वाला व्यक्ति बेचैन।
Ramayana में भगवान राम ने राजमहलों से अधिक महत्व सत्य, मर्यादा और धर्म को दिया। उन्होंने दिखाया कि जीवन का उद्देश्य केवल सुख-सुविधा प्राप्त करना नहीं, बल्कि आदर्शों पर चलना है।
इसी प्रकार Gautama Buddha ने राजपाट छोड़कर सत्य की खोज की, क्योंकि उन्हें समझ आ गया था कि बाहरी वैभव आत्मा की प्यास नहीं बुझा सकता।
मृत्यु: वह सत्य जो सबका अहंकार तोड़ देता है
संसार का सबसे बड़ा सत्य मृत्यु है। यह न राजा को छोड़ती है, न गरीब को। लेकिन दुखद बात यह है कि मनुष्य इस सत्य को जानते हुए भी ऐसे जीता है जैसे उसे कभी जाना ही नहीं।
श्मशान घाट में जलती चिता यह संदेश देती है कि जिस शरीर पर मनुष्य इतना अभिमान करता था, एक दिन वही राख बन जाएगा। जिस धन को जोड़ने में उसने पूरा जीवन लगा दिया, वह यहीं रह जाएगा। जो रिश्ते “हमेशा साथ” होने का दावा करते थे, वे भी एक सीमा तक ही साथ जाते हैं।
तब क्या बचता है?
केवल कर्म।
यही कारण है कि भारतीय संस्कृति में कहा गया—“जैसा करोगे, वैसा भरोगे।” ईश्वर का न्याय अत्यंत सूक्ष्म है। वहां दिखावा नहीं चलता। यदि मनुष्य बाहर से धार्मिक दिखे लेकिन भीतर छल और घृणा भरी हो, तो उसका अकाउंट खाली ही रहेगा।
Mahabharata में दुर्योधन के पास शक्ति, सेना और वैभव सब कुछ था, लेकिन धर्म नहीं था। दूसरी ओर पांडवों ने कठिनाइयों के बावजूद धर्म का साथ नहीं छोड़ा। अंततः विजय सत्य और धर्म की हुई। यह केवल इतिहास नहीं, बल्कि जीवन का नियम है।
अपने परमानेंट अकाउंट को कैसे समृद्ध करें?

यदि कोई व्यक्ति सच में अपने जीवन को सफल बनाना चाहता है, तो उसे अपने आध्यात्मिक अकाउंट पर ध्यान देना होगा। इसके लिए बड़े-बड़े यज्ञ या कठिन तपस्या आवश्यक नहीं। आवश्यकता है—मन की शुद्धता और कर्मों की पवित्रता की।
प्रतिदिन कुछ समय ईश्वर को याद करें। अपने माता-पिता के चरण स्पर्श करें। किसी जरूरतमंद की सहायता करें। अपने व्यवहार में विनम्रता लाएँ। दूसरों की सफलता से जलने के बजाय प्रसन्न होना सीखें। क्रोध, अहंकार और लालच को धीरे-धीरे कम करें। यही वास्तविक साधना है।
जब मनुष्य अपने जीवन को केवल “मैं” तक सीमित नहीं रखता और “हम” की भावना से जीना शुरू करता है, तभी उसका अकाउंट भरना प्रारम्भ होता है।
ध्यान रखिए, संसार में सबसे अमीर वह नहीं जिसके बैंक में सबसे अधिक धन है। सबसे अमीर वह है जिसके कर्मों का खाता पुण्य, प्रेम और मानवता से भरा हुआ है।
और सबसे गरीब वह है जिसने पूरी दुनिया तो कमा ली, लेकिन अपने भीतर का ईश्वर खो दिया।
इसलिए आज स्वयं से एक प्रश्न अवश्य पूछिए—
आपके “परमानेंट अकाउंट” की क्या स्थिति है?
क्या उसमें केवल स्वार्थ जमा है, या मानवता भी?
क्या उसमें अहंकार भरा है, या सेवा और प्रेम?
क्योंकि अंत में बैंक बैलेंस नहीं, कर्मों का बैलेंस ही आपके साथ जाएगा।
🕉️ अपने “परमानेंट अकाउंट” को आध्यात्मिक ऊर्जा से भरिए
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विनय श्रीवास्तव
लेखक | ब्लॉगर | स्वतंत्र पत्रकार
विनय श्रीवास्तव एक प्रतिबद्ध लेखक, ब्लॉगर एवं स्वतंत्र पत्रकार हैं, जो राष्ट्रीय राजनीति, सामाजिक सरोकार, समसामयिक विषयों और जनजीवन से जुड़े मुद्दों पर गहन शोध-आधारित एवं विश्लेषणात्मक लेखन के लिए पहचाने जाते हैं। उनकी लेखनी तथ्य, संतुलन और सामाजिक उत्तरदायित्व की मजबूत आधारशिला पर आधारित है।
पिछले एक दशक से अधिक समय से उनके लेख विभिन्न राष्ट्रीय एवं क्षेत्रीय समाचार पत्रों, पत्रिकाओं तथा डिजिटल प्लेटफॉर्म्स पर निरंतर प्रकाशित होते रहे हैं। उन्होंने भारतीय राजनीति, शासन-प्रशासन, सामाजिक परिवर्तन, ग्रामीण भारत, युवा चुनौतियाँ, सांस्कृतिक विमर्श और समकालीन राष्ट्रीय मुद्दों पर गंभीर एवं विचारोत्तेजक लेखन किया है।
विनय श्रीवास्तव का मानना है कि लेखन केवल अभिव्यक्ति का माध्यम नहीं, बल्कि सामाजिक जागरूकता का साधन और बौद्धिक जिम्मेदारी का दायित्व है। वे अपने लेखों के माध्यम से तथ्यपरक विश्लेषण, स्वस्थ वैचारिक संवाद और राष्ट्रहित की दृष्टि को आगे बढ़ाने का प्रयास करते हैं। उनका उद्देश्य केवल सूचना देना नहीं, बल्कि पाठकों में विवेक, जागरूकता और विचारशीलता को सशक्त बनाना है।
वर्ष 2026 में उनकी पहली पुस्तक “मन-मोदी” प्रकाशित हुई, जिसका विमोचन नई दिल्ली के विश्व पुस्तक मेले में किया गया। यह पुस्तक भारत के दो प्रधानमंत्रियों—डॉ. मनमोहन सिंह और नरेंद्र मोदी—के नेतृत्व काल का सकारात्मक, तथ्याधारित एवं तुलनात्मक विश्लेषण प्रस्तुत करती है। इसमें दोनों कार्यकालों की नीतियों, निर्णयों, उपलब्धियों तथा राष्ट्रीय परिप्रेक्ष्य में उनके प्रभाव का संतुलित अध्ययन किया गया है। पुस्तक का उद्देश्य किसी राजनीतिक पक्ष का समर्थन या विरोध करना नहीं, बल्कि समकालीन भारतीय राजनीति को समझने हेतु एक निष्पक्ष, रचनात्मक और विचारपूर्ण दृष्टिकोण प्रस्तुत करना है।
साधारण पृष्ठभूमि से आने वाले विनय श्रीवास्तव ने संघर्ष, अध्ययन और निरंतर लेखन के माध्यम से अपनी विशिष्ट पहचान बनाई है। वे सत्य, विवेक और सामाजिक चेतना को केंद्र में रखकर लेखन करते हैं तथा राष्ट्र, समाज और विचार की सकारात्मक दिशा में निरंतर योगदान देने के लिए प्रतिबद्ध हैं।
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